這四天看電影節，很巧合地，都選了一些世界政事題材的影片，如【Solntse】【good night, and good luck】，看過二次世界大戰日皇裕仁宣佈日本投降前過的漫長一天，再看戰後美國媒體陷入黨爭的年代，然後是Lars von Trier的美國寓言二部曲﹣【Manderlay】，掀開種族問題在美國社會的宿命，到了今天，則是一場以巴勒斯坦人角度看以巴兩族仇恨的戲﹣【立見天國】。

【立見天國】的中文片名改得好，比原來的英文片名還要好。立國不成，只待天國之日，在地下活動見天之時，也是天國來臨之日。很有興趣知道改片名的仁兄跟巴勒斯坦導演阿布阿薩德在以巴政治立場上所站的位置相距多少毫釐。

故事講述男主角為巴勒斯坦地下組織執行自殺式攻擊行動前二十多個小時所面對的處境和掙扎，代表温和派的女主角片中提到，激進份子所作的行為，一方面向世界不公義發出反抗訊號，另一方面，其實也成就了敵人發動周而復始式報復攻略的藉口。當激進分子被敵方妖魔化的同時，他們是不是也該反省他們的行動其實也成為了妖魔論的佐證？不論叫【Paradise now】還是【立見天國】，說故事者固然沒有他一套理想的「解決方案」，而這場政治立場的爭論，導演只好透過影片提出今日巴勒斯坦人面對温和、激進之間的取態和抉擇，成全男主角矢志要「改變世界」的理想。

電影節一向少有以色列／巴勒斯坦非紀錄片的feature length作品，記得兩年前看過一部以色列【天降女忍者】，拍得很荒誕怪雞，拍很多瑣事，對題材總是避重就輕，相反，今次這部【立見天國】可說大開眼界，當世人透過媒體轉播從半島電視台買來烈士宣誓效忠的錄像，這片特別有一幕記錄他們一個提著一部PC, 一個提著一部video cam，一個提著風扇走進秘密基地，殉國烈士手執一張「貓紙」邊說遺言邊說誓詞……記下製作烈士影像的細節過程。

片末，短短幾幕鏡頭下的以色列世界，滑過象徵「現代建築」的玻璃幕牆，和流動的廣告版，路上掛上比堅尼衣衫的「儷人」，展示出跟巴勒斯坦形同兩個世界的景象，雖說是兩個世界，但其實葬送生命於以色列佔領區，不等同犧牲於美國和歐洲之地，套用中國人的四字詞，後者叫客死異鄉，前者﹣則是塵歸塵，土歸土，魂歸安息之地﹣以色列之於巴勒斯坦狂熱份子，是猶太化的佔領區，是飽受污辱的聖地，是同殉戰友的老地方，是國民的老故鄉。

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